Des formes qui parlent / des formes silencieuses

Jan Van Alphen,2003

Début de cette année, les membres du Jury de la biennale d'art au Japon
" Enku Grand Award " ont remarqué et vivement commenté l'œuvre de Maarten Stuer. Ce concours concerne les œuvres d'artistes contemporains qui actualisent et redéfinissent l'héritage du célèbre moine bouddhiste japonais Enku, sculpteur et chamane du 17° siècle. Des représentations d'hommes, d'animaux, de dieux et même d'esprits, réduites à leur quintessence par la forme et la matière.

Maarten Stuer était déjà remarqué pour ses œuvres liés au problèmatique écologiques de notre ère. à partir de l'élément de base, la terre, il élargit le contexte de la substance argile, à sa plus vaste dimension possible :
notre univers et le cosmos.

Maarten Stuer surprend par sa capacité de montrer si tôt dans sa carrière, l'essentiel des choses comme une donnée transcendantale.
Dans cette exposition il approfondit sa pensée et son travail. Là ou auparavant il accentuait d'avantage l'influence de l'homme sur la nature -comme dans son arbre chamanique avec ex-voto, cette fois-ci il rend la parole aux plantes, aux animaux et à la nature.
A première vue, la représentation de la vache, ou plus généralement de bovins, n'a peut-être pas de rapport avec le précité. Pourtant, dans beaucoup de civilisations anciens ces animaux sont l'élément central autour duquel plusieurs aspects de la culture ont été conçus.
Rappelons nous la 'vache sacrée' aux Indes, les corridas en Espagne et les mythes autour du Minotaure en Crète.
Le bovin -la vache ainsi que le taureau- est le symbole de la fertilité, de la terre même, ainsi que le symbole de la force et de l'énergie. D'un point de vue plus pragmatique il est aussi l'animal de trait, le tracteur qui comme sauvegarde de la vie, produit du lait, de la viande, du cuir, du fertilisant et du combustible…

Plus encore que des animaux emblématiques comme le lion et l'aigle, la vache a une connotation cosmique. Maarten Stuer la donne une force visuelle et tactile supplémentaire en la perforant. L'espace intérieur de la vache cosmique devient ainsi visible et palpable. Les voiles cosmiques glissent à travers le firmament, évoqué par cette vache, source de la voie lactée.
Selon la lumière, les perforations peuvent être des étoiles ou des trous noirs.

La lumière reste le premier acteur dans l'œuvre " les trous dans un feuillage dense ". La transparence de la lumière du jour et de la lune étincelle à travers le feuillage. Enracinés dans la terre, les arbres sont très proches de nous, mais avec leurs cimes, ils nous montrent un jeu de lumière inaccessible.

" Ombres de nuages sur la terre sèche " fait partie du même thème. Les nuages occasionnent un effet clair-obscur mobile qui rampe comme un serpent sur les collines du paysage.

A nouveau, la terre, la lumière et le firmament se rencontrent.
Pour celui qui voit, tout est lié. Pour celui qui ne le voyait plus, il y'a un lien, ainsi rappellent les oeuvres de Maarten Stuer.

J. Van Alphen.